Ефлатунпинар — хетски свещен извор край езерото Бейшехир

Ефлатунпынар — хетски свещен извор на брега на езерото Бейшехир

Представете си: от земята извира прозрачен извор, студен дори в анатолийската жега, а около него преди три хиляди години хетските майстори са издигнали монументален басейн от трахитов камък, украсен с богове и планински духове в йерархичен ред. Ефлатунпинар (тур. Eflatunpınar) — един от малкото запазени хетски култови паметници в открит ландшафт: никакви покриви над главата, никакви огради наоколо. Само камък, вода и небе. Ефлатунпинар се намира в Националния парк на езерото Бейшехир, на 85 км западно от Кония, в историческия регион Писидия. В предварителния списък на ЮНЕСКО паметникът фигурира от 2014 г. като „хетски свещен воден извор“ (Hittite Sacred Water Temple). Това е най-югозападната точка на хетската експанзия в Мала Азия — границата, където великата цивилизация е оставила един от последните си знаци върху камъка.

История и произход на Ефлатунпинар

Хетската цивилизация достига разцвет през XIV–XIII век преди нашата ера, обхващайки голяма част от Анатолийското плато. Именно през този период – в епохата на Късната бронзова епоха – на брега на езерото Бейшехир е издигнат паметникът Ефлатунпынар. Турската научна общност го датира от XIV век пр.н.е., т.е. от времето на най-близките предшественици или съвременници на хетския цар Тудхалия IV (управлявал около 1237–1209 г. пр.н.е.).

Мястото е избрано неслучайно: от земята тук извират два естествени извора с чиста студена вода. За хетите водата е била свещена — тя символизирала връзката с подземния свят на боговете и давала живот. Монументалният басейн-резервоар, изложен с дялани блокове от трахит (вулканична скала), е бил едновременно практическо съоръжение и религиозно пространство: култът към свещения извор („arimatta“ в хетските текстове) е заемал важно място в хетския пантеон.

Изследователите идентифицираха Ефлатунпинар с „извора на басейна Аримата“, споменат в договора между хетския цар Тудхалия IV и царя Курунта от Тархунтас. Този договор е достигнал до нас върху бронзова плоча, намерена при разкопките в Хаттуса (днешния Богазкьой) — хетската столица. Точното съответствие на топонима с паметника остава предмет на дискусии, но тази версия е призната за най-убедителна.

През Средновековието, в селджукския период, паметникът получава ново тълкуване: започват да го свързват с Афлатун — арабизираното име на гръцкия философ Платон. Оттук идва и името „Ефлатунпинар“ – „Изворът на Платон“ или „Лилавият извор“ (второто значение на думата „ефлатун“ на турски е „лилав“). Паметникът, създаден хиляда години преди Платон, неочаквано е получил неговото име просто защото Коня (Икониум) през селджукската епоха се е асоциирала с гръцката философия.

Мястото е споменато от изследователката от Оксфордския университет Лусия Никсон и се основава на трудовете на Ф.У. Хаслак от началото на XX век. Досега тук не са провеждани пълноценни систематични разкопки. Местоположението на брега на езерото точно съответства по ширина на друг важен паметник на отсрещния бряг — руините на Кубадабад-сарая, издигнат от селджуките през XIII век.

Архитектура и какво да се види

Главният паметник на Ефлатунпынар е каменен басейн-резервоар с площ около 7 метра в ширина и 4 метра във височина, съставен от 14 трахитови блока. Трахитът е вулканична скала, добивана в региона: здрава, но доста лесна за обработка. Зидарията е монументална, с прецизно подбрани блокове.

Релефни изображения върху главния монумент

На фасадата на главния монумент е изсечена йерархична картина на хетския пантеон. В долния ред – пет планински богове с характерни люспести поли: точно така хеттите изобразяваха духовете на планините. Над тях — седяща „божествена двойка“: мъжка и женска фигура, олицетворяващи, според изследователите, бога на гръмотевицата Тархунну и богинята на слънцето Аринниту — върховните богове на хетския пантеон. Същите фигури, по всяка вероятност, се повтарят и на страничните (южната и източната) стени на монумента.

Скулптурни фрагменти

По време на проучването на басейна сред засипката бяха открити скулптури на лежащи животни — според предположенията на изследователите, това са изображения на лъвове, елени и бикове. Те допълват известната група от двойки животни, намерена тук по-рано. В басейна са намерени и вотивни миниатюрни керамични съдове — много подобни на тези, открити в свещените езера на Хатуша (Богазкьой) — и една бронзова игла. Това е пряко свидетелство за култовата функция на паметника: хората носели дарове на бога на извора.

Уникална особеност: фигури в анфас

Ефлатунпинар е едно от малкото известни места, където хетите са изобразявали човешки фигури в фронтално положение (анфас), а не в профил, както е обичайно в повечето хетски релефи. Този факт се отбелязва отделно от ArchaeoNews, като тази черта се нарича изключителна особеност на паметника.

Ландшафт и национален парк

Паметникът се намира в Националния парк на езерото Бейшехир. Изворът все още блика от земята: водата е студена и кристално чиста. Разстоянието от брега на езерото до паметника е около 10 км. Наоколо има тръстикови зарове и тихия анатолийски пейзаж. Дървените мостове към паметника са добавени от служителите на музея в Кония в рамките на благоустройството – мненията на туристите за това решение са разнопосочни.

Интересни факти и легенди

  • Ефлатунпынар е най-югозападната точка на хетската експанзия. Извън тази граница вече няма хетска монументална архитектура. Това е буквално „границата на империята“, запечатана в камък.
  • Паметникът носи името на Платон (Ефлатун — Афлатун, арабизирана версия на името „Платон“), въпреки че е създаден около хиляда години преди гръцкия философ. Обяснението е просто: през селджукската епоха Коня се асоциирала с гръцката култура и мъдрост, и към загадъчния древен паметник „се е прилепило“ името на най-известния мъдрец.
  • През XV век при стените на Ефлатунпынар се е състояла битка: войските на Аккуюнлу, подкрепящи бейлика Караман срещу Османската империя, са се сблъскали с османските сили под командването на принц Мустафа — син на Мехмед Завоевателя. Османците са победили. Битката се е състояла още преди битката при Отлукбелин през 1473 г.
  • Пожертвените съдове и бронзовата игла, намерени в басейна, са идентични с предметите от свещените езера на Хаттуса. Това е пряка „материална нишка“ между двата най-важни хетски култови центъра.
  • Изворът тече от земята и до днес, три хиляди години по-късно. Студената вода, която са виждали онези, които са принасяли жертви на бога Тархунне, е същата.

Как да стигнете

Ефлатунпынар се намира на 85 км западно от Кония, в границите на Националния парк на езерото Бейшехир. Най-близкият град е Бейшехир (на около 30 км от паметника). От Кония до Бейшехир има автобуси (~1,5 часа); от Бейшехир до паметника е по-добре да вземете такси или да наемете кола.

Най-удобният маршрут за пътуващите от Русия: полет до Кония (KYA) от Истанбул или Hızlı Tren от Анкара (~1 ч. 40 мин.), след това наемане на кола в Кония и самостоятелно пътуване. Пътят до Ефлатунпинар е живописен: езерото Бейшехир е едно от най-големите сладководни езера в Турция. Входът в националния парк обикновено е платен; проверете актуалните тарифи на място. В близост до паметника има паркинг.

Съвети за пътуващите

Планирайте посещението на Ефлатунпинар като част от деня: самият паметник е малък, разглеждането отнема 30–45 минути. Но пътят и пейзажът оправдават пътуването — езерото Бейшехир и планините около него са красиви при всяко време. Комбинирайте го с пътуване до Бейшехир: там се намира джамията Esrefoglu Camii от XIII век (включена в предварителния списък на ЮНЕСКО) и замък на остров в средата на езерото.

Най-доброто време е пролетта (април–май) или ранната есен (септември–октомври): горещото лято прави пътуването по-малко комфортно, а през зимата националният парк може да бъде частично затворен. Вземете си нещо за пиене: при паметника няма никакви търговски обекти. Фотографите ще оценят сутрешната светлина – релефите на хетските богове се разчитат по-добре при ниско ъглово осветление. Дойдете с основни познания за хетския пантеон: тогава геральдичните изображения върху камъка ще се превърнат от загадъчни контури в конкретни богове със свои имена и функции. Именно това превръщане на „просто камък“ в „жива история“ прави Ефлатунпинар един от най-тихите и най-дълбоки паметници в цяла Централна Анадола.

Вашето удобство е важно за нас, кликнете върху желания маркер, за да създадете маршрут.
Среща в полза на минути преди началото на
Вчера. 17:48
Често задавани въпроси — Ефлатунпинар — хетски свещен извор край езерото Бейшехир Отговори на често задавани въпроси за Ефлатунпинар — хетски свещен извор край езерото Бейшехир. Информация за работата, възможностите и използването на услугата.
Ефлатунпинар (Eflatunpınar) — хетски култов паметник от XIV век пр.н.е., разположен на брега на езерото Бейшехир в Централна Анадола. Това е монументален резервоар от трахит, украсен с релефи на хетски богове и планински духове. Паметникът е уникален с това, че се намира в открит ландшафт — без навеси и съвременни ограждения — и представлява най-югозападната точка на хетската монументална архитектура в Мала Азия.
Наименованието „Ефлатунпинар“ означава „Изворът на Платон“ — това е арабизирана форма на името „Платон“ (Афлатун). През селджукската епоха Коня се свързвала с гръцката култура и философия, и към загадъчния древен паметник спонтанно „се прилепило“ името на най-известния гръцки мъдрец. Самата дума „eflatun“ на турски също означава „лилаво“ или „виолетово“, което добавя още едно смислово ниво към името. Хеттите са издигнали паметника около 1300 г. пр.н.е. — много преди раждането на Платон.
Ефлатунпинар е едно от малкото места, където хетите са изобразявали човешки фигури в фронтално положение (анфас), а не в традиционния профил. В по-голямата част от хетските релефи боговете и хората са изобразени отстрани, затова фронталните изображения тук се считат за изключителна особеност. На фасадата на паметника се вижда йерархията на хетския пантеон: в долния ред — пет планински богове в люспести поли, над тях — седяща двойка върховни богове, вероятно богът на гръмотевицата Тархунну и богинята на слънцето Ариниту.
Официално – не. От 2014 г. Ефлатунпынар фигурира в предварителния списък на ЮНЕСКО под наименованието „Хетски свещен воден извор“ (Hittite Sacred Water Temple). Това означава, че Турция го разглежда като кандидат за включване в Списъка на световното наследство, но окончателно решение все още не е взето.
Да. Природните извори в подножието на паметника са активни и до днес — водата остава студена и чиста дори в анатолийската лятна жега. Това е един от редките случаи, когато природният елемент, послужил като повод за създаването на сакралния паметник преди три хиляди години, се е запазил в първоначалния си вид до наши дни.
В засипката на басейна изследователите откриха скулптури на лежащи животни — вероятно изображения на лъвове, елени и бикове — както и миниатюрни керамични съдове, поднесени в знак на почит, и бронзова игла. Тези находки са идентични с предмети от свещените езера на Хатуша — хетската столица. Това е пряка материална връзка между двата най-важни хетски култови центъра.
Изследователите идентифицират Ефлатунпинар с „извора на басейна Аримата“, споменат в договора между хетския цар Тудхалия IV и царя Курунта от Тархунтас. Този договор е запазен върху бронзова плоча, открита при разкопките в Хатуша (Богазкьой). Точното съответствие остава предмет на научни дискусии, но тази версия се счита за най-убедителна.
През XV век край паметника се е състояла битка: войските на Аккуюнлу, подкрепящи бейлика Караман в конфликта с Османската империя, се сблъскали с османските сили под командването на принц Мустафа — син на Мехмед Завоевателя. Победа отнесли османците. Тази битка предшества по-известната битка при Отлукбел през 1473 г.
Самият паметник е компактен: внимателният оглед на релефите, басейна и извора отнема около 30–45 минути. Като се има предвид пътуването и разходката из територията на националния парк, препоръчително е да предвидите не по-малко от 1,5 часа за пътуването от най-близкия град – Бейшехир. Оптимално е да съчетаете посещението с разглеждане на самия Бейшехир, където се намират джамията Esrefoglu Camii от XIII век и замъкът на острова.
Не. Досега в Ефлатунпинар не са провеждани пълноценни систематични археологически разкопки. Наличните данни се основават на повърхностни проучвания, анализ на засипката на басейна и ранни научни публикации от началото на XX век. Това означава, че потенциалът на паметника за научни открития все още не е изчерпан.
Най-подходящото време е пролетта (април–май) и ранната есен (септември–октомври). През пролетта езерото Бейшехир и околните планини са особено живописни, а температурите са приятни. През лятото анатолийската жега прави пътуването изморително. През зимата част от инфраструктурата на националния парк може да бъде затворена. На фотографите се препоръчва посещение сутрин: при ниско ъглово осветление релефите на хетските богове се виждат значително по-ясно.
В непосредствена близост до паметника няма търговски обекти или заведения за хранене. Има паркинг. Към паметника са прокарани дървени мостове — те са поставени от служители на музея в Кония, но мненията на туристите за това благоустройство са противоречиви. Преди пътуването се препоръчва да вземете със себе си вода и нещо за хапване; най-близките кафенета и магазини се намират в Бейшехир.
Ръководство за потребителя — Ефлатунпинар — хетски свещен извор край езерото Бейшехир Ръководство за потребителя на Ефлатунпинар — хетски свещен извор край езерото Бейшехир с описание на основните функции, възможности и принципи на използване.
Ефлатунпынар се намира на 85 км западно от Кония. От Русия най-удобният начин да стигнете до Кония е през Истанбул (полет до летище KYA) или да пристигнете в Истанбул и да продължите до Кония с високоскоростния влак Hızlı Tren (~1 час и 40 минути). Конья е голям туристически център с хотели, коли под наем и удобна логистика за пътувания до региона Бейшехир.
От Кония до град Бейшехир (около 80 км) има автобуси, пътуването отнема около 1,5 часа. От Бейшехир до Ефлатунпынар обаче има още около 30 км, а дотам няма обществен транспорт. Най-удобният вариант е да наемете кола в Кония и да пътувате самостоятелно: пътят минава покрай брега на езерото Бейшехир и сам по себе си е живописен. Алтернатива е такси от Бейшехир, като е добре да се договорите за цената предварително.
Паметникът се намира на територията на Националния парк „Езерото Бейшехир“, за влизане в който обикновено се заплаща такса. Проверете актуалните цени на официалния сайт на парка или на място, тъй като цените и работното време могат да варират в зависимост от сезона. До паметника има паркинг. Препоръчително е да носите със себе си турски лири в брой, в случай че плащането с карта не е възможно.
Преди посещението се запознайте с основната информация за хетския пантеон: кои са богът на гръмотевиците Тархунну и богинята на слънцето Ариниту, как хеттите са изобразявали планинските духове. Това ще превърне разглеждането на релефите от просто оглеждане на абстрактни фигури в осмислено запознаване с конкретни божества. Вземете със себе си вода и лека закуска – при паметника няма нито кафене, нито магазини. Ако планирате да снимате релефите, опитайте се да пристигнете сутринта: ъгловатата светлина прави детайлите на релефите значително по-отчетливи.
По дървените мостове се приближете до главния паметник — каменен басейн от 14 трахитови блока с височина около 4 метра. Разгледайте последователно фасадата: долния ред от планински богове в люспести поли, седящата двойка върховни богове над тях, както и изображенията по страничните стени. Обърнете внимание на фронталното разположение на фигурите — в хетското изкуство това е рядкост. Намерете мястото, където от земята извират естествени извори: водата е студена дори и през лятото.
Отделете цял ден за тази екскурзия: самото посещение на паметника отнема 30–45 минути, но пътуването отнема време. По пътя в двете посоки отбийте се в град Бейшехир: там се намира джамията Esrefoglu Camii от XIII век, включена в предварителния списък на ЮНЕСКО, и средновековен замък на остров в средата на езерото. И двата обекта са на кратко разстояние пеша в центъра на града и допълват темата за историческите пластове на региона — от хетите до селджуките.